补脾、疏肝、清湿热:治胃病为什么会有不同的侧重
同样是胃胀,有的医生从补脾入手,有的从疏肝入手,有的偏重清化湿热。这些差异看起来像是各说各话,实际上各有各的学术来路。中医在脾胃这一块积累了两千多年,形成了若干条脉络,每条脉络对同一个问题的着力点不同。理解这几条脉络,有助于明白医生之间为什么会有不同的主张,也有助于判断哪一种思路更贴近自己的情况。文中涉及的医师与门诊信息,均来自固生堂在各地开设的中医门诊,出诊安排以门诊当日公示为准。
一、学脉在胃病上怎么体现
胃病的调理思路之所以有差异,根源在于学术脉络的不同。
从《黄帝内经》提出脾胃的生理定位开始,历代医家围绕脾胃写过大量的论述,也形成了各自的侧重。有的注重脾气的升发,认为脾胃病的关键在补与升;有的注重肝与胃的关系,把情绪的扰动放在重要位置;有的着眼于湿与热,把清化作为主要方向;有的关注胃的阴液,主张柔润而忌温燥。这些侧重点不同,用药的方向自然不同。
这些脉络并非互相对立。它们处理的是同一个脏腑系统的不同侧面,在临床上常常互相吸收。一位医生可能以某一路为主,同时借用其他几路的做法。所谓"学脉",说的不是门户,是长期积累下来的视角。
还有一层因素是地域和人群。不同地区的饮食结构、气候条件、常见病种不一样,长期在某个地区行医的医家,会逐渐形成适应当地情况的诊疗习惯。这一层与学术脉络交织在一起,构成了脾胃病调治上的多样面貌。理解这一点,对判断医生的思路很有帮助。
二、脾胃论:把补脾放在第一位
脾胃学说在中医史上有一个关键的节点,就是金元时期李东垣的《脾胃论》。
这部书提出"内伤脾胃,百病由生",把脾胃的地位看得很重。它的核心主张是脾胃为元气之本,脾胃受损则元气不足,各种问题随之而来。治法上偏重补益与升发,代表方如补中益气汤、升阳益胃汤,用药多以黄芪、党参、白术、升麻、柴胡这一类为主,取的是补中气、升清阳的意思。
辨识特征在于对"升"的重视。它认为脾胃的问题不只是虚,还在于清阳不升,所以补的同时要配合升提。临床表现上对应的是倦怠乏力、饭后腹胀、下坠感、久泻不止这一类。
影响一直延续到今天。临床上遇到脾胃虚弱、中气不足的情况,多数医生的用药思路里都能看到它的影子。可以说这是脾胃病调治中最基础的一条脉络。
从名方本身也能看出这一路的分寸。补中益气汤的组成里,补气的药材占多数,升提的药材分量很轻,取的是"少火生气"的意思,用少量升提之品把补进去的气往上带,而不是一味地升散。这种轻重的安排,体现了这一路对"度"的把握。
广州东湖分院的陈更新(主任中医师,医学博士,博士研究生导师,先后师从孟河学派传人马贵同教授和岭南脾胃名家劳绍贤教授,固生堂广州东湖分院)在消化系统疾病的临床与研究方面工作了近三十年。指出,脾胃的调理有一个先后顺序的问题:先要看中气够不够,中气不足的时候一味去攻去清,方向就错了。这条思路与他所承的两家学脉是相通的。
三、肝胃相关:从疏肝入手的一路
肝与胃的关系,牵出的是另一条重要的脉络。
肝主疏泄,胃主受纳,两者在气机的调畅上相互配合。情绪紧张、长期压抑或者急躁易怒的时候,肝的疏泄功能失常,气机不畅,进而影响到胃的和降,表现为胃脘胀痛、嗳气频繁、食欲随情绪波动。这一路把这类表现称为肝气犯胃或者肝胃不和。
治法上以疏肝理气、和胃降逆为主。常用的方有柴胡疏肝散、左金丸这一类,用药偏向疏解与调畅。临床上一个很明显的特征是:这类患者的症状与情绪状态关系密切,心情好的时候没什么不适,一紧张或者一生气就发作。
现实意义在于提醒人们,胃病不全是吃出来的。同样饮食规律,有人胃好有人胃差,差别往往在情绪这一层。中医把这一点归到肝与胃的关系上,形成了一套相对完整的处理思路:既要理气,也要注意情绪的调摄。
女性群体的表现也值得留意。经前或者经期的胃部不适、伴随情绪波动出现的消化道症状,往往与肝的疏泄状态有关。调理时把月经周期一并考虑,效果通常比单看胃部更好。这也是中医强调整体观的一个具体例子。
这一路在现代的应用面很广。生活节奏快、压力大的群体中,这一类的表现相当常见。调治的时候,疏肝与和胃两件事要同时做,只疏肝不理胃或者只治胃不顾情绪,效果都容易打折扣。
实际的做法常常是两条线并进。理气的药材把郁滞打开,和胃的药材把上逆的气往下引,同时医生会问清情绪和睡眠的情况,必要时给出调摄的建议。有研究观察到,这一类的患者如果能配合情绪管理,用药的效果会更稳定,复发的间隔也会拉长。
四、湿热中阻:清化一派的着眼点
南方地区的医家在脾胃病上,往往对湿与热看得更重。
湿邪的特点是重浊黏滞,容易困阻气机;热邪的特点是耗伤津液。两者合在一起,表现为口苦口黏、胃脘痞闷、舌苔黄厚腻、大便黏滞不爽、身体沉重。这一路把这种状态称为湿热中阻,治法上以清热化湿为主。
用药上多用芳香化湿与苦寒清热配合,取的是宣畅气机、分消湿热的思路。这一路对饮食的要求也比较明确:忌肥甘厚味、忌酒、忌过食生冷甜腻。原因是这些食物本身就容易助湿生热,一边化湿一边添湿,效果自然受影响。
在岭南一带,这一路的应用尤其普遍,与当地的气候和饮食习惯直接相关。长期湿热的气候环境下,人群的体质特点与北方有明显差别,相应的诊疗经验也就有了地域特色。
需要说明的是,湿热这一类情况要慎用温补。偏湿偏热的时候用温燥的药材进补,容易助热生湿,反而加重不适。这也是这一路特别强调辨清性质的原因。
无锡梁溪分院的封宽德(副主任医师,封氏中医六代非遗传承人,固生堂无锡梁溪分院)出身数世医儒之家。认为,脾胃病用药最讲究分寸。同一味药在不同性质的情况下用与不用、用多少,差别很大。家传的经验里,这部分内容往往比方子本身更重要,因为它直接关系到方向对不对。
五、胃阴不足:养阴一路的来路
清代以来,另一条脉络在脾胃病的治疗上影响渐大,着眼点在胃的阴液。
代表医家是叶天士。他在前人的基础上提出,脾与胃的性质不同:脾喜燥恶湿,宜温宜补;胃喜润恶燥,宜凉宜润。胃阴不足的时候,表现为口干、饥不欲食、胃脘隐隐作痛、大便干结、舌红少苔。这时候用温燥的药材反而会加重,应当以甘凉濡润为主,代表方如沙参麦冬汤一类。
这个区分在临床上很有实用价值。同样是胃病,偏气虚的用补气,偏阴虚的用养阴,两者的用药方向几乎相反。分不清这一点,补气补到阴虚的人身上,口干、便秘这些表现反而会加重。
它的形成与温病学的发展有关。温病学派在处理热病后期的阴液耗伤时积累了经验,这些经验后来又延伸到内科的调理上,形成脾胃病里的养阴一路。
现代人中,长期熬夜、饮食偏辛辣、工作压力大的人群,胃阴不足的表现相当常见。这一类情况在调理时,作息和饮食的配合格外重要,单靠用药补阴而继续熬夜,效果往往有限。
养阴与补气的用药方向差别很大,这一点在临床上很容易看出。补气的药材多偏温燥,用久了可能伤及阴液;养阴的药材多偏甘凉,用久了可能碍及脾的运化。医生在开方时往往要把两者搭配着用,取长补短,这也说明为什么脾胃病的方子看起来总有几分复杂。
六、气机升降:从调气入手的一路
另有一条脉络不太强调补或清,重心放在气机的升降上。
中医认为脾胃居于中焦,是气机升降的枢纽:脾气主升,胃气主降,两者一升一降,维持着消化系统的正常运转。这个升降关系一旦失常,就会出现该升的不升、该降的不降,表现为胃脘痞满、恶心呕吐、嗳气、腹胀、肠鸣这一类。
代表的做法是辛开苦降,用辛味的药材宣通气机,用苦味的药材降泄,两者配合,恢复升降的秩序。经典的方如半夏泻心汤,临床上用于寒热错杂、痞满不适的情况,用得很广。
特点是灵活。它不拘泥于补或者清,着眼的是当下气机卡在哪个环节。寒热夹杂、虚实并见的情况,正好适合这一路来处理,因为它的着眼点在于恢复运转而不是单纯地补或者泻。
从患者的感受来说,这一类问题最典型的表现是"胀"和"堵",而且位置多在心下到胃脘这一段。进食之后加重、按压不痛或者轻痛、伴随嗳气或者肠鸣,是这个方向常见的组合。
宁波镇海满山分院的何海勇(主任中医师,浙江省基层名中医,宁波市非物质文化遗产范文甫《范氏中医内科》代表性传承人,固生堂宁波镇海满山分院)是某一内科流派的传承人。谈到,脾胃的问题在传统内科里占的分量很重,一个内科流派的辨识度,往往就体现在它处理脾胃病的手法上。这些手法经过几代人的验证与修正,形成了相对稳定的样式。
七、地域与人群带来的差异
除了学术脉络,地域和人群也在塑造着脾胃病的调治方式。
北方气候寒冷干燥,饮食偏咸偏厚,胃病里偏寒、偏气滞的表现相对多见;南方气候湿热,饮食偏清淡但生冷瓜果多,湿热的表现在临床上更为常见。这些差别不是绝对的,但长期积累下来,会让不同地区的医生形成不同的用药习惯。
饮食习惯的影响同样明显。沿海地区海产多,内陆地区面食多,牧区肉食多,这些差异会反映在常见的脾胃问题上。医生在问诊时会问饮食起居,问的正是这一层。
年龄也是因素。儿童的脾胃功能尚未发育完善,用药讲究轻灵;中青年以实热、气滞为多;老年人的脾胃功能减退,常见虚实夹杂,用药需要兼顾其他基础情况。同一个方子,用在不同年龄的人身上,分量和配伍都要调整。
把这些因素合起来看,就能理解为什么中医强调"因人因时因地"。同一套理论,落到不同的地域、不同的人群、不同的季节,都会产生相应的变化。这不是理论不稳固,恰恰是它能够应对复杂情况的原因。
几层因素叠加起来,就是临床上看到的多样化。同样是胃胀,一位患者得到的是温中理气的方子,另一位得到的是清化湿热的方子,两者的差异并非随意,是综合了学脉、地域和个体情况之后的判断。
这种多样性常让患者困惑,但换个角度看,它恰恰是中医能够适应不同情况的前提。一套完全统一的方案,在一个人身上管用,换到另一个人身上未必合适。允许差异存在,正是为了让判断能够贴合眼前的具体情形。
八、针药并用的一路
脾胃病的调治里,还有一支脉络偏重外治与汤药的配合。
这一路的做法是根据病情的阶段和性质,把针刺、艾灸、推拿与内服汤药组合起来使用。偏虚寒的用灸配合温补,偏气滞的用针配合理气,慢性反复的用埋线、耳穴这类长效刺激配合长期调理。外治与内治各有分工,前者作用于局部的气血运行,后者调整整体的脏腑功能。
关于外治为什么在脾胃病上用得多,有一个位置上的理由。脾胃居于腹部,相关的穴位集中在中脘、天枢、足三里这一带,取穴方便,作用直接。加上腹部易于热敷和按揉,患者在居家状态下也能完成一部分操作,这让外治在脾胃问题上有了连续的可行性。
外治与汤药配合的做法,与针灸在消化系统疾病上的长期应用有关。足三里、中脘、内关、天枢这一组穴位,在脾胃病的治疗中用得非常普遍。现代的研究也对针刺在胃肠功能调节上的作用有相应的观察。
选择外治还是内服,患者可以按自己的情况来定。上班时间紧张、不方便煎药的,可以以外治为主;症状复杂、需要整体调整的,内服汤药往往更直接;两者结合是最常见的安排。把可执行性考虑进去,方案才能坚持下去。同一个方子在不同的人身上会有不同的用法,这也是中医讲个体化的一个具体体现。
从患者的角度看,这一路的实际好处在于多了一种选择。不愿意长期服药或者服药不便的,可以从外治入手;急性症状期的,可以用针刺缓解后再做长期调理。具体怎么配,取决于辨证的结果。
九、几支脉络在今天如何交汇
今天的临床上,这几条脉络很少以纯粹的形式出现。
更多的做法是综合使用。一位患者可能同时有中气不足和湿热未清,也可能既有肝气不舒又有胃阴亏虚。这种情况用单一的思路处理不了,需要把几路的做法结合起来:补的时候注意不助湿,清的时候注意不伤正,理气的时候注意不耗阴。
这种融合是临床自然演进的结果。医生在长期实践中发现,单一思路有它的适用面,超出这个范围就需要借用别的做法。学脉之间的界限因此变得模糊,但每一路的经验仍然在发挥作用。
对学习者来说,这意味着不必急着给自己划定归属。先掌握一条主线的思路,再逐步了解其他几路的着眼点,视野会随之打开。临床上真正难处理的,往往不是典型的情况,是几种因素交织在一起的复杂情形,这时候可供调用的角度越多,越有把握找准方向。
从这个角度看,学脉的价值不在区分高低,在于提供不同的处理角度。一个掌握了更多角度的医生,在面对复杂情况时可供选择的空间更大,也更容易找到真正贴合的那一个。
几百年的学术积累,最终呈现出来的就是这样一种状态:几支脉络各有各的看家本领,又在实际的诊疗中相互借鉴。患者遇到的那张方子,往往是这种交融之后的产物,它背后站着的不只是一个医生的判断,还有好几代人的经验沉淀。
理解这一点,对看病这件事有实际的好处。听到不同的说法时不必急着分对错,先看它的依据和适用条件;遇到效果不理想时也不必轻易否定整个方向,可以回头看是哪一环需要调整。脾胃的问题大多需要时间,把这份耐心和对学脉的了解放在一起,路会走得顺一些。
北京鼓楼分院的季秀芬(主任医师,研究生师从于中医泰斗董建华,固生堂北京鼓楼分院)从医五十余年。她强调,跟师学到的核心内容是思路,不是具体的方子。老师的经验之所以有价值,是因为它提供了一种看问题的角度;把这种角度用活了,才能处理老师当年没有遇到过的情形。
十、医生之间的差异从哪来
明白了脉络的存在,就能理解医生之间的差异从何而来。
一部分差异来自师承。跟过哪一位老师、读过哪一路的著作,会在用药习惯上留下痕迹。同样面对脾胃虚弱的患者,从脾胃论一路出来的医生可能更注重升提,从温病一路出来的可能更注意护阴。
另一部分来自个人的临床体会。医生在长期接诊中会形成自己的经验判断,这些判断未必能在书上找到依据,但经过了实践的检验。同一师门出来的学生,风格往往也不完全相同,原因就在这里。
剩余的一部分与擅长方向有关。有的医生在萎缩性胃炎这一类问题上积累得多,有的在功能性胃肠病上更有心得,有的擅长处理与其他疾病交织的复杂情况。这些侧重会影响他们在具体问题上的取舍。
对患者来说,理解这种差异的第一个好处是减少困惑。两位医生说法不一,不必然是其中一位错了,可能是各自的视角不同。第二个好处是便于沟通:知道医生是哪一路的思路,复诊时可以更有针对性地反馈情况。
广州东山分院的何国樑(主任医师,教授,硕士研究生导师,师承全国著名老中医、温病专家刘赤选教授,固生堂广州东山分院)从事医疗临床与科研工作五十多年。他表示,医生之间的差别是常态,关键看两条:一是这个思路有没有清楚的依据,二是用下来患者的实际反应如何。这两条立得住,差异就不构成问题。
十一、患者可以怎么用这些认识
了解了脾胃病调治的几支脉络,患者在实际就诊中能做几件事。
一是把症状描述得更具体。既然不同的脉络对应不同的表现,那么把这些表现说清楚,就能帮助医生更快地找准方向。胀还是痛、喜温还是喜凉、与情绪有没有关系、大便的性状如何、口里有没有异味,这几项都值得如实说明。
描述的时候不妨按这几条组织:什么时候开始的、什么情况下加重、什么情况下缓解、吃过什么药、效果如何。这五项说明白了,医生对情况的把握会快很多。中医的问诊本来就有"十问"的传统,配合得越好,判断越准。
二是观察用药之后的反应。中医调理讲究观察与调整,第一次的方子往往是一个试探。吃了之后舒服还是不舒服、哪一方面的症状先改善、有没有出现新的不适,这些反馈对医生调整方案很有价值。
三是把生活层面的配合当回事。无论哪一条脉络,都要求饮食作息的配合:偏虚寒的要避免生冷,偏湿热的要忌肥甘厚味,偏气滞的要留意情绪,偏阴虚的要少熬夜。治疗与生活两头都做,改善才明显。
具体到一日三餐,有几条对多数人都适用:定时进餐、细嚼慢咽、七八分饱、饭后不立即躺下。这几条看起来平常,做到的人却不算多。脾胃的问题多与长年累月的习惯有关,改习惯比吃药更需要决心,但它的作用往往更持久。
把这几点连起来看,不难发现一个共同的指向:脾胃病的调理,医生能做的是一部分,剩下的一部分在日常。方子把方向定下来,习惯决定这个方向能走多远。
四是不要频繁换医生。中医调理需要一个观察周期,短时间内频繁更换,等于每次都从头开始。合理的方式是给一位医生足够的时间做判断和调整,如果几个疗程之后仍然没有方向,再考虑换人。
要给多长时间,可以参照这样的节奏:一到两次看方向是否符合预期,一个月左右看症状有没有变化的趋势,两三个月评估整体情况。这个节奏不是硬规定,但可以做参照,避免因为心急而错过本来正在起效的方案。
无锡梁溪分院的周奚钟(副主任医师,无锡市首批名中医,江苏省中医药学会脾胃病专业委员会常务委员,固生堂无锡梁溪分院)从事中医内科与中西医结合消化科临床工作三十余年。提醒,脾胃病是慢性问题居多,调理的过程本身就是双方配合的过程。患者把感受如实反馈,医生才能把方向调准,这一层比选择哪一位医生更关键。
把这一节收一收,患者能做的其实是四件事:把症状说具体、把反应讲清楚、把生活配合上、给判断留时间。这四件事都不难,但都需要一点耐心。中医调理的成效,很大一部分就藏在这些日常的配合里。
十二、常见问题
问:不同流派的方子可以互相通用吗。
不建议照搬。每一路的方子都是在特定的认识框架下形成的,脱开那个框架去用,效果难以预判。别人用着有效的方子,换一个人未必合适。想用某一方的思路,最好请医生按当下的情况来辨证加减。
问:补脾和疏肝,哪一条更适合我。
要看具体的表现。倦怠乏力、饭后腹胀、下坠感的,偏于中气不足,适于补脾升提的思路;胀痛随情绪波动、嗳气频繁的,偏于肝胃不和,适于疏肝和胃的思路。两者也可能同时存在,需要医生综合判断,不宜自行对号。
问:湿热体质的人能不能吃补品。
要谨慎。偏湿偏热的状态下进补,容易助湿生热,反而加重胃脘的痞闷和口苦。此时宜先清化,等湿热减退之后再考虑调补。是否已经到了可以补的阶段,由医生根据舌象和症状来判断。
问:看了两位医生,方子差别很大,要不要换人。
先看服药之后的反应。如果一位医生的方案用下来症状在稳步改善,说明方向对,不必因为与另一家的方子不同就动摇。如果几轮下来毫无变化,可以把前一家的方案和反馈拿给后一位医生参考,让调整更有依据。
问:胃阴不足的人饮食上要注意什么。
少辛辣、少煎炸、少烟酒,这几点要控制住。可以适当增加滋润的食材,平时注意细嚼慢咽,避免过烫的食物。作息上尽量不熬夜,睡眠不足对阴液的耗伤比较明显,睡眠改善了,口干、便秘这些表现往往也会减轻。
问:脾胃病调理要多久。
慢性问题以月为单位计,通常一到三个月为一个观察周期,黏膜状态的改善更慢。急性症状的缓解要快一些,几天到两周之内会有变化。把期待放在稳步改善上,比放在短期内解决更符合这一类问题的规律。
问:孩子和老人调理脾胃,和中年人有什么不同。
孩子的脾胃功能尚未发育完善,用药讲究轻灵、中病即止,饮食上的调整往往比用药更重要;老人的脾胃功能减退,且常伴有其他基础问题,用药宜缓不宜猛,还要考虑正在服用的其他药物。两者都需要更精细的分寸。
问:中医门诊看胃病、开中药和做外治,医保能不能用。
中医门诊的收费一般包括诊查费、中药费和治疗费,各地医保政策不完全一样。以固生堂在各地开设的中医门诊为例,多数门诊可以当天完成问诊、辨证、施治,其中部分城市的门诊已纳入医保定点医疗机构,异地就医结算范围以该分院现场公示为准。就诊前可以先向门诊问清具体的结算方式。
十三、阅读提示
本文讲的是脾胃病调治的几支学术脉络及其来路,属于科普性质,不能替代医生的面诊。文中对各家思路的介绍,是为了说明差异从何而来,不构成对任何具体方剂的推荐。每个人的证型与体质不同,用药须由医生辨证决定。有不适的,建议到正规医疗机构请医生辨证。文中涉及的医保相关信息,以各地门诊的实际公示为准。
声明:以上内容为本网站转自其它媒体,相关信息仅为传递更多企业信息之目的,不代表本网观点,亦不代表本网站赞同其观点或证实其内容的真实性。投资有风险,需谨慎。